直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法
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商品訊息描述:
◆「我為什麼是我？」
◆「此生所為何來？」
◆「死後又到哪去？」
◆您是否曾問過自己這三個問題？得到解答了嗎？還是仍茫茫找尋？
◆又或許根本沒想過/不敢想，就只是依著安排扮演好每一個「我」？
生與死並非高高在上的神聖存在或絕口不說的隱晦忌憚，如同我們正在「活著」，其實「死亡」也存在自身之中。我們需要的，不過就是直面生死的智慧與勇氣。
「我初正因無常，聊發道心」─曹洞宗宗祖?道元禪師
這是一位禪僧於修行轉捩點上開始提筆的隨筆集，也是他生而為「人」對事物的直覺或觀點的整體反思。
＊面對生之困頓，啟尋諸行無常的真相＊
本書作者南直哉年幼時期體弱多病，常常感受到死亡的威脅，即便是恐懼害怕的，卻也漸漸引起他對於「死亡」意義的好奇與探究。十五歲的時候，第一次知道「諸行無常」這句話，這是作者與佛教的相遇契機；二十五歲剃度出家，入到曹洞宗大本山永平寺，開啟了修行之道至今。
＊以身為禪僧的覺悟，回歸佛教的初心＊
經驗「生之困頓」、體會「有身皆苦」，了悟一切皆因「諸行無常」，在一次又一次的際遇之中省思自身的原點與初衷。作者以修行的歷練及直心的文字，像是談論日常一般地言述生死；用獨特的生活體驗，闡述宗教與人我之間的關係，並藉以重新追問佛教與禪的真義。
譯者介紹
吳繼文
台北私立東吳大學、日本國立廣島大學畢業，曾任聯合報副刊編輯，時報文化出版公司總編輯，台灣商務印書館副總編輯。著有長篇小說《世紀末少年愛讀本》、《天河撩亂》；譯有河口慧海《西藏旅行記》、井上靖《我的母親手記》、藤原新也《印度放浪》、中平卓馬《為何是植物圖鑑》、吉本芭娜娜《廚房》、《蜥蝪》、《哀愁的預感》等多種。
【導 讀】傳奇永平寺：南直哉禪師的行履小景
第一章 出家的緣由
斯洛文尼亞來鴻/生之艱難/兒童氣喘/看見死亡/入院/性衝動/諸行無常/坐禪賭生死
第二章 禪僧說法
1 只入與不入
2 「因何」, 還是「如何」
3 無我與滅私
4 他者眼中的自己
5 禪定的召喚
6 教祖的素質
7 「為所應為」的自由
8 有或無
9 生與死與生死
10 古參真命苦
11 峰之色，谷之響
12 真理不只一個也挺好
13 幸好有我
14 心的時代？
15 鞭子和警策
16 所謂開悟
17 在守靈夜上
18 可笑的話
19 沒辦法呀
20 花兒何在
21 換個說法看看
22 罪與業
23 信而煩惱
24 追憶某牧師一家
25 告別的意義
26 為什麼會有我
27 S師父的選擇
28 初心，發心，立志
29 承擔的勇氣
30 從檀家變成信者
第三章 美國安居體驗記
楔子
序
1 彰顯師的食指
2 廣闊大地上的小小寺院
3 燈明與星火
4 英文！英文！
5 蕎麥茄汁意大利麵
6 日居月諸
7 個人清潔日
8 後會有期
後記
文庫版後記
商品訊息簡述:
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商品訊息描述:
- 出版日：1051112
- ISBN：9789865613310
- 語言：中文繁體
- 裝訂方式：平裝
內容簡介
◆「我為什麼是我？」
◆「此生所為何來？」
◆「死後又到哪去？」
◆您是否曾問過自己這三個問題？得到解答了嗎？還是仍茫茫找尋？
◆又或許根本沒想過/不敢想，就只是依著安排扮演好每一個「我」？
生與死並非高高在上的神聖存在或絕口不說的隱晦忌憚，如同我們正在「活著」，其實「死亡」也存在自身之中。我們需要的，不過就是直面生死的智慧與勇氣。
「我初正因無常，聊發道心」─曹洞宗宗祖?道元禪師
這是一位禪僧於修行轉捩點上開始提筆的隨筆集，也是他生而為「人」對事物的直覺或觀點的整體反思。
＊面對生之困頓，啟尋諸行無常的真相＊
本書作者南直哉年幼時期體弱多病，常常感受到死亡的威脅，即便是恐懼害怕的，卻也漸漸引起他對於「死亡」意義的好奇與探究。十五歲的時候，第一次知道「諸行無常」這句話，這是作者與佛教的相遇契機；二十五歲剃度出家，入到曹洞宗大本山永平寺，開啟了修行之道至今。
＊以身為禪僧的覺悟，回歸佛教的初心＊
經驗「生之困頓」、體會「有身皆苦」，了悟一切皆因「諸行無常」，在一次又一次的際遇之中省思自身的原點與初衷。作者以修行的歷練及直心的文字，像是談論日常一般地言述生死；用獨特的生活體驗，闡述宗教與人我之間的關係，並藉以重新追問佛教與禪的真義。
作者簡介
譯者介紹
吳繼文
台北私立東吳大學、日本國立廣島大學畢業，曾任聯合報副刊編輯，時報文化出版公司總編輯，台灣商務印書館副總編輯。著有長篇小說《世紀末少年愛讀本》、《天河撩亂》；譯有河口慧海《西藏旅行記》、井上靖《我的母親手記》、藤原新也《印度放浪》、中平卓馬《為何是植物圖鑑》、吉本芭娜娜《廚房》、《蜥蝪》、《哀愁的預感》等多種。
目錄
【導 讀】傳奇永平寺：南直哉禪師的行履小景
第一章 出家的緣由
斯洛文尼亞來鴻/生之艱難/兒童氣喘/看見死亡/入院/性衝動/諸行無常/坐禪賭生死
第二章 禪僧說法
1 只入與不入
2 「因何」, 還是「如何」
3 無我與滅私
4 他者眼中的自己
5 禪定的召喚
6 教祖的素質
7 「為所應為」的自由
8 有或無
9 生與死與生死
10 古參真命苦
11 峰之色，谷之響
12 真理不只一個也挺好
13 幸好有我
14 心的時代？
15 鞭子和警策
16 所謂開悟
17 在守靈夜上
18 可笑的話
19 沒辦法呀
20 花兒何在
21 換個說法看看
22 罪與業
23 信而煩惱
24 追憶某牧師一家
25 告別的意義
26 為什麼會有我
27 S師父的選擇
28 初心，發心，立志
29 承擔的勇氣
30 從檀家變成信者
第三章 美國安居體驗記
楔子
序
1 彰顯師的食指
2 廣闊大地上的小小寺院
3 燈明與星火
4 英文！英文！
5 蕎麥茄汁意大利麵
6 日居月諸
7 個人清潔日
8 後會有期
後記
文庫版後記
直面生死的告白：一位曹洞宗禪僧的出家緣由與說法
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商品訊息簡述:
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內容來自YAHOO新聞
誠品電梯"吃人" 男童哇哇哭
又發生手扶梯夾傷人事件，昨天晚上九點多，台北市信義誠品旗艦店，七歲小男童的鞋子，被手扶梯夾住，痛的他當場哇哇大哭，民眾當時用手機拍下畫面，幸好男童只有小指甲脫落，沒有傷到骨頭，但看看是發當下，沒看到任何工作人員前來幫忙，民眾質疑整個誠品的危機處理是不是慢半拍。
小男童痛到哇哇大哭，因為他的腳，被卡在手扶梯縫細，拔不出來，情況相當緊急，周圍馬上聚集不少路人圍觀，但這麼多人，家屬卻找不著相關的工作人員，前來排除狀況，小男童越哭越大聲，十萬火急的情況下，幸好路人已經將手扶梯斷電，警消人員最後將小男童救出，幸好只有左腳指甲受傷，沒傷到骨頭，就怕電扶梯意外，造成民眾的恐慌，誠品下午也發出聲明稿，指出當時獲報後，第一時間就排除現場狀況，並且陪同顧客就醫，將來會再加強宣導安全告示，提醒民眾，搭手扶梯時，注意不要把腳，太靠近兩旁的兩側的細縫，否則一個閃神，很可能就會受傷。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/誠品電梯-吃人-男童哇哇哭-210000496.html
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